مكارم الأخلاق - المجلس العشرون => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ ثمرات مجالس العلم => الخـطب والـدروس ۞ خطبة: يمهل ولا يهمل => الخـطب والـدروس ۞ الادب المفرد - المجلس التاسع عشر => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الحادي والعشرون => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الثالث والستون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس العشرون => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الرابع والستون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني والعشرون => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الخامس والستون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :246331
[يتصفح الموقع حالياً [ 107
الاعضاء :0الزوار :107
تفاصيل المتواجدون
 

الحلف كثيرا

الفتوى
الحلف كثيرا
2228 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لى صديقة كثيرة الحلفان تحلف كثيراَ بالله و ترجع فية وسمعة ان كفارة اليمين صوم 3 ايام و الان هى حلفة كثيراا ممكن اعرف ما الحل الان ؟ وماذا تفعل ؟ وشكراَ
جواب السؤال

الحمد لله وبعد، فأما عن الحلف بالله تعالى فهو جائز إذا كان على عظيم، أو على التأكيد على شيء ما لقوله صلى الله عليه وسلم:" من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله " ولا يحل الحلف بغير الله لأنه من الشرك.
وإذا كان الحلف بالله على كل شيء صغير أو كبير أو حقير أعني أن الحلف صار حاله كالأكل والشرب. عندئذ نقول بقول الله تعالى (ولا تطع كل حلاف مهين)، وقوله (واحفظوا إيمانكم)
وأما عن الكفارة فالظاهر أن السائلة حنثت في أيمانها
فإن كانت جاهلة بالحكم فلا يلزمها إلا بعدما علمت، والكفارة تكون بإطعام عشرة مساكين من أوسط ما تُطعم فإن عجزت فصيام ثلاثة أيام هكذا.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية