العبث => الخـطب والـدروس ۞ كن أبدا كأنك ترى الله => الخـطب والـدروس ۞ الادب المفرد - المجلس السابع عشر => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الستون => كتاب الحدود ۞ الحدود - المجلس الحادي والستون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثامن عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ خطبة: الدوافع (الحلقة الأولى) => الخـطب والـدروس ۞ خطبة: الدوافع (الحلقة الثانية) => الخـطب والـدروس ۞ مكارم الأخلاق - المجلس التاسع عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الثاني والستون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :242572
[يتصفح الموقع حالياً [ 56
الاعضاء :0الزوار :56
تفاصيل المتواجدون
 

تجارة الذهب

الفتوى
تجارة الذهب
2272 زائر
14-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
كنت اعمل فى تجاره الذهب لفتره وتوقفت لمما سمعت فتوى عدم جواز بيع الذهب بالذهب الا وزنا بوزن لان ذلك محال فى تجارتنا وبعد فتره قرات فتوى لابن القيم بجواز البيع كما يجرى الان واستمريت فى تجارتى حتى فاجئتنى فتوى المجامع الفقهيه وكيف ان بن القيم قد شذ بهذه الفتوى عفوا ذلك قول الشيخ مصطفى بن العدوى وقول د على السالوس وليس قولى المهم توقفت عن التجاره مره اخرى والسؤال رحمكم الله ما حكم المال الذى اكتسبته هل هو حرام مع العلم انى كنت اتقى الله فى عملى ولم اغش مره فى حياتى كما يفعل السواد الاعظم من تجار الذهب الا من رحم ربى
جواب السؤال

الحمد لله وبعد لا شيء محال مع الدعوة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحسنى، وبيع وشراء الذهب له قاعدة خاصة به وهي وزنا بوزن، مثلا بمثل، يدا بيد – أي مجلس العقد – وإذا كان قديما بجديد فبع واشتري بع ما معك واقبض ثمنه في مجلس العقد ولك البقاء أو الانصراف بغير شرط حال البيع والشراء ثم اعقد مجلسا آخر للشراء وهكذا، وأنا أعلم جماعة من أخواننا تجار الذهب على هذا المبدأ بعد صعوبات مروا بها ولكن مع الصبر في الدعوة سيجعل الله بعد عسر يسرا، وإن وقعت بعض المحاذير بعد ذلك فأرجو العفو عنها لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا} [التغابن : 16]،
وأما عن مالك الذي اكتسبته فإني لا أرى به بأسا إن شاء الله للظاهر من سؤالك أنك تتحرى وتبحث ولا علم عندك بفقه البيوع والمعاملات وفقك الله إلى ما يحبه ويرضاه.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية