الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الرابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثالث عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الرابع عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الخامس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الخمسون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السادس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس السابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الحادي والخمسون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :231604
[يتصفح الموقع حالياً [ 42
الاعضاء :0الزوار :42
تفاصيل المتواجدون
 

حكم الوصية

الفتوى
حكم الوصية
2334 زائر
14-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته لي جدة هي ام والدي كتبت لبنت من بناتها جزء زائد علي ميراثها من ابيها وقالت انها لم تجهز مثل ذويها مع العلم انها اتمت تعليمها الي مرحلة الجامعه وباقي اخواتها لم يتعلمن وجدتي لما كتب هذا الشيء رأت جدي في المنام يطفيء نارا وهي تشعلها مرة ثانية وينهاها ألا توقد النار وطلبت مني أن اشهد علي هذا العقد ورفضت ان اشهد علي هذا العقد ماحكم الشرع في ذلك
جواب السؤال

الحمد لله وبعد، فإن الأصل العدل بين الأبناء
ومطلوب توضيح مال الجدة من مال الجد وهل الجدة تعطى من مالها أم تتحكم في مال زوجها ( الجد) وتعطي منها.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية