عرض لوحة حديث ( من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو ليعلمه) => اللوحات الحديثية في تحقيق الأحاديث ۞ عرض لوحة حديث: إن العبد لينصرف من صلاته وما كتب له إلا عشر صلاته) => اللوحات الحديثية في تحقيق الأحاديث ۞ عرض لوحة حديث ( لا تشرك بالله وإن قتلت أو حرقت) => اللوحات الحديثية في تحقيق الأحاديث ۞ عرض لوحة لحديث ( ماء زمزم لما شرب له) => اللوحات الحديثية في تحقيق الأحاديث ۞ عرض لوحة حديث دخول السوق => اللوحات الحديثية في تحقيق الأحاديث ۞ الحدود - المجلس التاسع والسبعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الواحد والثلاثون => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ المخدرات أصل تضييع الضروريات => الخـطب والـدروس ۞ الادب المفرد - المجلس الحادي والثلاثون => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني والثلاثون => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :269196
[يتصفح الموقع حالياً [ 47
الاعضاء :0الزوار :47
تفاصيل المتواجدون
 

مسألة في القضاء والقدر

الفتوى
مسألة في القضاء والقدر
3129 زائر
19-05-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اعلم ان الايمان بالقدر واجب ولكنى حديث عهد بالالتزام واحمد الله واسالة سبحانة التوفيق والثبات فقد قرات قول الله عز وجل (والله خلقكم وما تعملون )وقرات ايضا الحديث الذى يقول فية الرسول (ص) كتب على ابن ادم نصيبة من الزنا فالعينان تزنيان وزناهما النظر الى اخر الحديث و اخبر فضيلتكم اننى ما زلت اتحسس الطريق واقع احيانا فى المعاصى والاوزار من جراء ضعفى وتقصيرى ... واعلم ايضا ان اعمال العباد قدرت قبل خلق الخلائق بخمسين الف سنة ارجو من فضيلتكم توضيح وشرح ما ذكرت من نصوص وادلة وما هو السبيل وما هو المخرج من هذا الحال علما باننى حين اقع فى معصية اشعر بالذنب والندم على ما فعلت والله اسال ان يمدكم بمددة وان يشرح صدركم وجزاكم الله كل خير وحفظكم من كل شر والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
جواب السؤال

استمع إلى المسألة القضاء والقدر من شرح كتاب المزني على الموقع ، وإليك الرابط:
http://ehiaaelsonna.com/catplay.phpcatsmktba=36
ـــــــــــــــــ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد، فإنه لا شيء يترتب على ما حدثت به نفسك لقوله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها، ما لم تعمل أو تكلم» البخاري.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية