الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الرابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثالث عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الرابع عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الخامس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الخمسون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السادس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس السابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الحادي والخمسون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :231604
[يتصفح الموقع حالياً [ 43
الاعضاء :0الزوار :43
تفاصيل المتواجدون
 

الرضاع والزواج

الفتوى
الرضاع والزواج
2342 زائر
14-04-2013
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
سالنى احد اصدقائى بانه وهو رضيع انه كان يبكى فارضعته خالته رضعة واحدة غير مشبعة لانها وجدته لا يبكى من الجوع ولكن لمرض وقتها والسوال الان انه يريد ان يتزوج بنتها فلما سئل بعض الشيوخ قالوا له لا يجوز وان كان فخذ بالاحوط ولا تتزوجها وهو يجد فيها من الزوجة الصالحة والدين والحياء مالا يجده فى غيرها ولكن الاهم انه يريد ان يعرف هل يجوز الزواج منها ام لا ؟؟؟؟
جواب السؤال

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد،

ففى حديث عائشة رضى الله عنها عند مسلم في صحيحه: قالت : كان فيما أُنزل من القرآنِ : عشرُ رضعات ٍمعلوماتٍ يُحَرِّمْنَ . ثم نُسِخْنَ : بخمسٍ معلوماتٍ . فتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهنَّ فيما يُقرأُ من القرآنِ .

وعليهن فلا حرج من إتمام الزواج، والله الموفق لا رب سواه.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية