<?phpxml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" version="2.0">
<channel>
	<title>إحياء السنة الموقع الرسمي للشيخ د./ صبري عبد المجيد </title>
	<description>الجديد في  ركــــن الـفـتــاوي  للموقع إحياء السنة الموقع الرسمي للشيخ د./ صبري عبد المجيد </description>
	<link>http://www.ehiaaelsonna.com/</link>
	<language>ar-sa</language>
		<item>
			<title>صحة حديث : تكون فتنةٌ أسلمُ الناس فيها الجند الغربي</title>
<description> 	(تكون فتنة اسلم الناس فيها الجند الغربى ، اي جند مصر ) </description>  			<pubDate>2017-03-23 15:53:13</pubDate>
			<category>ركــــن الـفـتــاوي</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1382</link>
	</item>
		<item>
			<title>تقسيم التركة في حياة المورث</title>
<description> 	املك بيت اربع طوابق بكل طابق شقه فيما عدا الدورالاول الارضى شقه ومحل ولدى ولدان وبنتان
قمت بكتابه الدور الرابع للولد الاول والدور الثالث للولد الثانى والدور الثانى للبنتين مناصفه والدور الاول الشقه الموجوده به كتبتها لبنت الولد الاول علما بان ابنى منفصل عن والدتها وهى تبلغ من العمر الان حوالى4سنوات تقريبا وقد قمت بذلك على سبيل التعويض لها عن عدم رؤيتى لها وعدم معيشتها معى ولكى تستفيد بها بعد بلوغها سن الرشد فى حياتها ودراستها وحتى تتذكرنى بالدعاء فهل من حقى ان اكتب لها شيء ام لا؟ 
وكتبت المحل لابن الولد الثانى حتى يتساوا مع اخيه فى الميراث
فهل ذلك من حقى ام انى قد اكون تعديت حد من حدود الله
مع العلم ان كل ذلك قد كتبت به عقود هبه بعد وفاتى </description>  			<pubDate>2017-03-23 15:50:20</pubDate>
			<category>فتاوي الأسرة</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1381</link>
	</item>
		<item>
			<title>السؤال: عمل أكثر من عمرة في نفس اليوم ...؟</title>
<description> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من سيادتكم المساعدة فى هذا الا مر  هل يجوز عمل اكثر من عمرة فى نفس اليوم  حيث قد قراءة أكثر من فتوى بخصوص هل يجوز ام لا،  وقد قراءة فى موقع ملتقى أهل الحديث انه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولاعن الصحابة رضي الله عنهم فعل هذا الامر، ولكن اجازه بعض الأئمه الافاده: - هل يجوز أم لا. - هل ورد عن الرسول او الصحابة فعل ذلك وجزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. </description>  			<pubDate>2014-06-23 11:35:58</pubDate>
			<category>فتاوى الحج</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1158</link>
	</item>
		<item>
			<title>برامج الكمبيوتر </title>
<description>  	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم،،

نشهد الله أننا نحبك فى الله

السؤال:

ما حكم نسخ برامج الكمبوتر المختلفة، من نسخ غير أصلية علما بأن النسخ الأصلية باهظة الثمن، كنسخة الويندوز التى لا يمكن ان نستخدم الكمبيوتر بدونها، والبرامج الهندسية كبرنامج الأتوكاد وغيرها من البرامج المهمة.... ومعظم هذه البرامج تتنقل إلينا بهذه الطريقة


جزاكم الله خيرا  </description>  			<pubDate>2014-03-28 07:30:10</pubDate>
			<category>فتاوي المعاملات</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1097</link>
	</item>
		<item>
			<title>دليل الحيران بين العمل الخيرى والعلم الشرعى </title>
<description> فضيله الشيخ د صبرى عبد المجيد حفظك الله من كل سوء ونفع بك وجعلك باب خير مغلاق شر بعد الحمد لله والصلاه والسلام على النبى انا اعمل بشركه والحمد لله فى مجال الحسابات وصاحب الشركه من اهل الخير ولا نزكى على الله احدا ولكن نحسبه كذللك ويكلفنا بمجموعه اعمال خيريه وكلها تتفق فى نفس الوقت مع اوقات دروس العلم التى اواظب على حضورها مما يجعلنى فى حيره من ايهم افعل او ايهم افضل فالعلم الشرعى لابد منه فى دنياى واخرتى ومساعده الناس وقضاء حواجئ الناس ايضا به منفعه وخير ولا اريد ان احرم نفسى من ثوابه واصبحت فى حيره تاره اؤجل العمل الخيرى وتاره اذهب للدرس ويصعب توافق الدروس مع اوقات الاعمال الخيريه وذلك ايضا مع قله الوقت والزواج فالحياه شاغره نسال الله ان يبارك باوقتنا ونسالك الدعاء والنصيحه فيما انظم به وقتى وحياتى للعمل على توفير الوقت والمذاكره والعمل مع ضغوط الحياه والظروف التى تمر بها بلادنا نسال الله ان يحفظها من كل سؤ وجزاكم الله خيرا نسالك الدعاء لنا ولاهلنا بالهدايه والصلاح </description>  			<pubDate>2014-03-28 07:22:15</pubDate>
			<category>فتاوي المعاملات</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1096</link>
	</item>
		<item>
			<title>زكاة مال اليتيم</title>
<description>  	ما هو نصاب زكاة المال لمبلغ قدره 6000 الاف جنيها و 1000 جنيه قد بلغ عليهم الحول والسؤال الثانى 3000 الاف جنيه تم اقراضهم لشخص ولم يرجعهم حتى الان فما صفة اخراج الزكاة المفروضه وما هوا نصابها علما بأن هذه الامول اموال ايتام فهل تجب عليها الزكاة  </description>  			<pubDate>2014-03-28 07:19:28</pubDate>
			<category>فتاوى الزكاة</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1095</link>
	</item>
		<item>
			<title>هل وقع الطلاق</title>
<description> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ صبري عبد المجيد
السؤال
عقدت زواجي على فتاة ملتزمة ولله الحمد واستمرت فترة العقد قبل البناء ثلاثة اشهر ، وفي يوم من الأيام قبل البناء بقليل صدرت من زوجتي كلمة عن أمي ما أعجبتني ، وغصبت من زوجتي غضبا شديدا لكن في نفسي ، وبعدها وانا في طريقي الى البيت تخيلت ( مجرد خيال في ذهني ) وهو أنني وزوجتي كنا نجلس مع بعض أهلنا وقالت لي ( انا لست ملزمة بخدمة أمك ) فما كان مني الا ان غضبت بسبب هذه الكلمة وتفاعلت مع هذ الموقف الخيالي وقلت ( يبقى ما تلزمنيش ) ونطقت بها بلساني محدثا بها نفسي وفجأة انتبهت وجاء في ذهني أنني بهذه الكلمة قد طلقت زوجتي وان هذه الكلمة معناه الفراق ، وآنا والله كان كلامي الذي نطقت به متجها الى هذا الموقف الخيالي ليس الا هذا ، وأما على أرض الواقع فلم انوي أصلا طلاق زوجتي بمجرد هذا الموقف الخيالي ولا بهذه الكلمة وإنما هيء لي انها طلقت بهذا الموقف وهذه الكلمة ، وحزنت جداً من خشية ان يكون فعلا وقع طلاق وانا لا ادري
استعذت بالله من هذه الأفكار وطرحتها وكأن شيئا لم يكن ولم أخبر أحدا أبدا بهذا الأمر حتى زوجتي
وجاء يوم البناء واجتمع الناس في المسجد وقمت انا وأبوها بتكرار عقد الزواج أمام الناس من باب الإشهار واطمئن قلبي بعد هذا الإشهار
فهل بالفعل وقع الطلاق على زوجتي بسبب هذه الكلمة التي قلتها ؟؟؟
وان كان وقع لا قدر الله ، فهل مجرد تكرار عقد الزواج يوم البناء يعتبر تجديدا للعقد والحياة زوجية جديدة ام لا ؟؟؟
انا آسف جداً على الإطالة لكن اعذرني اود الإجابة حتى استريح </description>  			<pubDate>2014-03-28 07:17:24</pubDate>
			<category>فتاوي الأسرة</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1094</link>
	</item>
		<item>
			<title>كيفية المضمضة والاستنشاق</title>
<description>  	السلام عليكم
شيخنا الكريم
ماهي الكيفية الصحيحة للمضمضة والاستنشاق,
حيث أن بعض أئمة المساجد يقولون بأنه لايجوز
الجمع بينهما ؟  </description>  			<pubDate>2014-03-12 02:06:18</pubDate>
			<category>فتاوى الطهارة</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1075</link>
	</item>
		<item>
			<title>الأكل من منتجات الشركة التى أعمل بها</title>
<description> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...وبعد 
انا مهندس فى شركه منتجات غذائيه (جبن وعصير )
ونحن فى الشركه نأكل من انتاجنا فى الغداء او عند الشعور بالجوع فى اى وقت ونشرب العصير او نستخدم مشتقاته مثل السكر فى عمل الشاى فهل يجوز لنا ذلك مع العلم ان جميع الشركات بها أكل وشرب 
ارجو الافاده وجزاكم الله خيرا </description>  			<pubDate>2014-03-12 01:51:18</pubDate>
			<category>فتاوي المعاملات</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1074</link>
	</item>
		<item>
			<title>هل يجوز العقيقة ببقرة بنت شهرين</title>
<description> هل يجوز العقيقة ببقرة بنت شهرين </description>  			<pubDate>2014-03-12 01:20:28</pubDate>
			<category>فتاوي الأسرة</category>
			<link>http://www.ehiaaelsonna.com/play.php?catsmktba=1073</link>
	</item>
</channel>
</rss>
