تعظيم قدر الصلاة - المجلس الثامن والعشرون => كتاب تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ) ۞ الحدود - المجلس الرابع والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس التاسع => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ تعظيم قدر الصلاة - المجلس التاسع والعشرون والأخير => كتاب تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ) ۞ الحدود - المجلس الخامس والأربعون => كتاب الحدود ۞ الحدود - المجلس السادس والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس العاشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الحادي عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس السابع والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :228375
[يتصفح الموقع حالياً [ 42
الاعضاء :0الزوار :42
تفاصيل المتواجدون
 

الزكاة والنذر

الفتوى
الزكاة والنذر
2119 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن سؤالي ذو شقين وأرجوا أن يسع وقتكم لي ولكم خير الجزاء الشق الأول وهو الزكاة لقد تراكمت علي الزكاة لمدة ثلاث سنوات وظروف الحياة في غاية الصعوبة فإن كل ما أملكة مبلغ بسيط يقيني بعد الله من غدر وتقلبات الزمان حيث يبلغ 20000 فقط ولدي التزامات كثيرة لا استطيع القيام بجميعها فما الحكم هنا وماذا أفعل؟ الشق الثناي وهو الندر فلقد ندرت ذبح خروفين عندما أتزوج من انسانة معينة وآخر عندما أعمل بوظيفة في الحكومة وقد أتم الله نعمته علي باتمام الأمرين ولكني حتي الان وبعد ثلاث سنوات علي الزواج وقرب حلول عام علي العمل لم أفم بالندر نظراً لتراكم أمور كثيرة علي ولم أفعل منها شئاً حتي الآن وغلو الأسعار والظروف لا تسمح فراتبي 200ج فقط فما الحكم هنا وماذا أفعل ؟ ولكم جزيل الشكر وفقكم اللله لما فيه خير الأمة الإسلامية
جواب السؤال

فأما الشق الأول من السؤال: فلا يحتاج إلى سؤال؛ فأنت تملك عشرون ألف جنيه وحال عليها الحول ففيها 2.5% زكاة، وما لعذر وتعليلات الزمان حسب قولك دخل في حق الله تعالى فيما أعطاك وملكك إياه.
الشق الثانى: فواجب عليك الوفاء بنذرك، واعمل لذلك لأنه باق في ذمتك لقول صلي الله عليه وسلم " من نذر أن يطيع الله فليطعه ". وأرجو من السائل وغيره عدم التعلق بالتعليلات والمبررات التى لا تسمن ولا تغني من جوع.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية