الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الرابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثالث عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الرابع عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الخامس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الخمسون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السادس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس السابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الحادي والخمسون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :231604
[يتصفح الموقع حالياً [ 26
الاعضاء :0الزوار :26
تفاصيل المتواجدون
 

قضاء الصوم

الفتوى
قضاء الصوم
2247 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
عليّ ثلاث ايام من رمضان الماضى فهل لو ملحقتش اصومهم وصمتهم بعد رمضان حرام نظرا لدرجة الحرارة حيث اقيم فى بلد عربى وبعطش كثيراً
جواب السؤال

الحمد لله وبعد، فإن حلك قضاء الفائت بعذر شرعي من صيام شهر رمضان حكم الأداء.
وعليه فهو يلزمك، ولن تبرأ منه الذمة إلا بقضائه، إلا بمرض لا يُرجى برؤه، فيطعم عن الفائت وحالتك ليست كذلك، فأنت أهل للصيام، وموضوع العطش ليس مبرراً لسقوط التكليف الشرعي بفرض كهذا، وتوقي ذلك سهل ويسير، بجانب صرف توهمه عن ذاكرتك، فسوف يتم اليوم إن شاء الله بغير تضرر.
فإن دخل رمضان القادم وعليك أيام من السابق، يلزمك بعده القضاء والكفارة، يسر الله أمرك إلي الحق والرشاد.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية