الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الرابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثالث عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الرابع عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الخامس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الخمسون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السادس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس السابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الحادي والخمسون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :231639
[يتصفح الموقع حالياً [ 53
الاعضاء :0الزوار :53
تفاصيل المتواجدون
 

حكم الدعاية الانتخابية

الفتوى
حكم الدعاية الانتخابية
2038 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ماحكم عمل اسطوانات دعائية للمرشحين لمجلس الشعب وهذه الاسطوانة تحتوي علي برنامج المرشح الانتخابي والانجازات التي قام بها وبيانات تعريفية به وبعض برامج الكمبيوتر لجذب الجمهور للاسطوانه وجزاكم الله خيرا تاريخ الفتوى 2010-03-22
جواب السؤال

الحمد لله وبعد: أولا: ما فائدة مجلس الشعب؟ ملخصه أنه مجلس من المختارين من الشعب لمناقشة قضاياهم جلبا للمصالح ودرأ للمفاسد. هذا هو المطلوب، والمشاهد خلافه غالبا
وذلك من وجهين: الأول: أن المرشحين ينفق أمواله الكثيرة لأجل الوصول إلى هذا المكان، لماذا؟ لأنه يرى فيه مكانته الاجتماعية والافتخار بها، وأن ما أنفقه سيأخذه وأمثاله بطريق أو بأخر، فالاتجاه من منظور مادي وشخصي، لا اجتماعي كما هو الأصل فيه، وبرهان ذلك ما نراه ظاهرا من الادعاءات الكاذبة ....الخ
الثاني: وصل العضو المنتخب إلى منصة العرش وتوِّج بها، فما الذي فعله؟ وما الذي يفعله؟ أشخصي أم أسري أم اجتماعي!!
والواقع يشهد بذلك السابق واللاحق والحاضر!!!
وعليه: فالنظر يرجع إلى حال العضو وديانته ورغبته في الإصلاح، وذلك من حيث سيرته الشخصية في دائرته، والواقع خلافه غالبا؛ بل أين هم؟ وكم عددهم؟
ثانيا: قال تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [المائدة: 2 ]
والدال على الخير كفاعله، والدال على الشر كفاعله.
ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية