نداء خاص => الخـطب والـدروس ۞ الحدود - المجلس الثالث والسبعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السادس والعشرون => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الرابع والسبعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السابع والعشرون => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ إتحاف الأمة بأصول السنة - المجلس الأول => إتحاف الأمة بأصول السنة ۞ إتحاف الأمة بأصول السنة - المجلس الثاني => إتحاف الأمة بأصول السنة ۞ التفاهة => الخـطب والـدروس ۞ الحدود - المجلس الخامس والسبعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق -المجلس الثامن والعشرون => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :262650
[يتصفح الموقع حالياً [ 72
الاعضاء :0الزوار :72
تفاصيل المتواجدون
 

الطهارة من الحيض

الفتوى
الطهارة من الحيض
2660 زائر
14-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
عند نزول دم الحيض لدى يكون عبارة عن اول ثلاثة ايام دم متواصل ولكن اظل لمدة 3او4 ايام اخرى ينزل مسحات او بقع بنية بسيطة وخصوصا فى حالة الحركة الكثيرة بمعدل كل كل يوم مسحه اوبقعه مع العلم انى اتحرى الطهر جيدا ومش عارفه اعمل ايه سألت قبل كده رأى افادنى انه حيض والثانى انه مش حيض وانه دم مركون فى الرحم افيدونى جزاكم الله خيرا
جواب السؤال

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، فإن مدة الحيض معروفة عند كل امرأة وتختلف من امرأة إلى أخرى وتبدأ بنزول الدم وتنتهي بانقطاعه.
وفي مطلع الابتداء ونهاية الانقطاع مثل ما ذكرته السائلة من وجود مسحات أو بقع بنية أو فاتحة اللون بسيطة، والفصل فيها ما كان في بداية الحيض يدخل فيه، وما كان في نهايته يخرج عنه. وهذا يتخرج على أن الأصل في بداية الحيض أنه حيض وهو يقين أو ظن غالب حسب بدايته عند كل امرأة، وغلبة الظن تغني عن اليقين عند تعذره أو تعسره
وكذا يقال في نهايته فالأصل فيه الانقطاع وقد انقطع وهو يقين فإذا انقطع الدم فقد وجب الغسل ، فانقطاع الدم والاغتسال شرط في الطهارة من الحيض.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية