| الإجابة:
الحمد لله وبعد، فإن جمهور العلماء على عدم جواز ذلك، لأن النفقة واجبة على الابن بقدر الاستطاعة ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها، خلافا لابن تيمية فقال:بجواز ذلك لعموم قوله تعالى: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين ....} فإن كان فقيرا فهو داخل في عموم الآية وبشرط أن لا يغنيه. | 
